2)第158章书房闲谈!【求收藏,求推荐】_朕的大秦不可能亡
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  吟了片刻,道:“所以大一统者,六合同风,九州共贯也。”

  “其实在大秦之前,所有的大一统,并非是真正意义上的大一统,反而是一种大统一的。”

  “大一统不同于大统一,是因为大一统不光是在地域之上统一作为理念,更多的是指在国家政治上的整齐划一,经济制度和思想文化上的高度集中。”

  “如今的大秦帝国,在这一方面还很欠缺,书同文车同轨,统一度量衡,只是加速了这一过程。”

  “但是,两位爱卿也清楚,此刻距离书同文车同轨统一度量衡也不过整整三年而已,尚未真正的深入人心。”

  说到这里,嬴政神色变得复杂,对于诸子百家的感官更加的不好了,特别是儒生,有一种毁灭的冲动。

  先贤留下的思想,全部被扭曲,只为了谋取自己的利益。

  “陛下,虽然在春秋战国之时,中原大地之上处于分裂动乱,却是一个诸子百家争鸣的思想繁荣时代。”

  “诸子百家将原有的大一统观念,更加系统化、理论化,他们更加强调国内政治秩序的统一。”

  尉缭莞尔一笑,只是语气之中大有些恨铁不成钢:“孔子针对礼乐征伐自诸侯出的混乱局面,提出了礼乐征伐自天子出,以及君君、臣臣、父父、子子的天下有道的理想的秩序社会。”

  “孟子主张君仁臣义,君民同乐,天下于一,更是认为天无二日,民无二王。”

  “陛下,左相,你们看一看如今的儒生,早已经将这都忘记的一干二净,曲解先贤理念!”

  ……

  看了一眼尉缭,嬴政他没有想到尉缭对于此了解的是如此之多,不由得轻笑一声:“荀子也认为:天地生君子,君子理天地。君子者,天地之参也,万物之揔也,民之父母也。”

  “韩非子认为一栖两雄,一家两贵、夫妻共政是祸乱的原因。同样的《吕氏春秋》也说:王者执一,而为万物正。一则治,两则乱。”

  “是啊!”

  点了点头,王绾也是心头颇为感慨,不由得接话,道:“管仲甚至于提出天子出令于天下,诸侯受令于天子,大夫受令于君,子受令于父母,下听其上,弟听其兄。”

  “衡石一称,斗斛一量,丈尺一綧制,戈兵一度,书同名、车同轨的理念。”

  说到这里,王绾不由得笑了笑:“就连号称春秋战国搅屎棍的墨家,也有这样的论点,诸子百家他们都强调自上而下的政令统一。”

  “只不过,这一理念最终由海内为郡县县,法令由一统的帝国变成了现实!”

  ……

  “哈哈哈……”

  听到王绾罕见的拍马屁,嬴政大笑一声,只是他对于这件事的认知,早已经有了论调,自然清楚大一统尚未深入人心。

  王绾只是在恭维他。

  “普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,如今的大秦帝国虽然也算是大一统了,却有太多缺陷。”

  在这一刻,嬴政沉吟,道:“作为一个大一统的国家,就必须要有适应的统一思想,只有上下统一,才能保证法制号令规章制度的畅行。”

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