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　　曹魏伸手从储物袋中一抹，掌上浮着十枚泛着各色灵光的中品灵石。

　　而后他缓步走了过去，俯身下来，笑道：“怎能不要呢，尹某岂是那种人？我很满意，这十枚灵石便当做是这几日的酬劳了，下次要是有什么好姐妹，也可带过来。”

　　“这才过多久，尹前辈伱就觉得腻了？可真叫婢子伤心欲绝！好啦，等过些时候要是府院司有新招的小姐妹，婢子再带过来让前辈过过眼。只是婢子可有什么好处？”卫骊白了曹魏一眼，一颗颗地取过了灵石。

　　“你觉得尹某是小气的人？”曹魏将最后一枚灵石塞进了那对奶白的雪子中。

　　而后便头也不回地拿着那《河图符书》玉简，快步朝着洞府走去。

　　一小会儿后，他来到了洞府前，衣袖一挥，那石门便訇然中开。

　　曹魏大步走入其中，身后的石门也轰然落下，洞府灵光随即升腾而起，隔绝内外。

　　待来到静室后，他在蒲团上盘膝坐下，分出了一缕神念探入玉简之中。

　　十余息后，曹魏随手一抛，将玉简扔在了那摆在墙角的书架上，而后摇头暗道：

　　“只有前两卷而已，还不如宗门藏经阁中的那些符书齐全！其中还有许多似是而非之处，若是散修将之奉为圭臬，来日在符箓之道上的成就也仅如此而已，穷尽终生也不见得能达到窥视外景境界，更有甚至还会误导了自身修行，此生怕是难以突破至金丹境界。天底下这白得的东西，果然是最贵的。西域这些大宗门对散修未免也太过于防范了，难怪所在地域比南疆辽阔近乎十倍之巨，可也就只有七个元婴宗门。”

　　这世间修行从练气筑基机金丹，至元婴化神洞虚，而后臻至合体渡劫大乘，共有九般境界，从大荒神朝诞生之日起便已存在。

　　区区一十八字，便将修士一辈子的修行给囊括殆尽。

　　而这些境界的由来，据宗门中所搜罗得到的那些大荒神朝时期的古籍中所记，实则分为内外景，其目的即为求一，也就是所谓的‘仙’。

　　只不过在后来随着大荒神朝覆灭，各族大能修士又在其中引入了五行八卦相生相克等概念以作辩证，为后辈指领修行方向。

　　而那些修行百艺，诸如阵、符、器、丹等技艺也是根据在大境界上也是在内外景这一大框架之中，并未脱离。

　　所谓的内景，是修士‘精气神’三者合一下所产生的一景，直求先天，在生死之间了当，在万物化一上体悟。

　　此景并非修士所独有，那些心境通明，念头通达的凡人，在此道上的修行其实并不比修士要差。只是因为受限于身无灵根，不能修行的缘故，无法将之具现而已。

　　而外景便是修士将自身认知融于天地万物之中，提炼摒弃种种，有所悟有所得，而再与自身内景相应，从而便是众生修

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