元神御剑术用出，他的须弥毫金剑周身所凝聚的灵力是薄如蚕翼的锋锐之气，和自身是脱离状态，它就是攻击手段，怎么可能带着人飞行，而载人空行的手段对于灵力的操控又是另一回事，人与物灵力交融合一而存，那怕速度外快，也不会将人甩下去。
而最后的那个神通解厄，就有着特殊类，神念与灵力结合，以咒文为媒介，念出咒文有各种不同效果。
郭晋就看到，那白光人形幻影在演示这解厄神通之时，念出一段咒文，声如洪钟似有无形之力出现，时而神光环绕万法不侵，时而凶煞滔天震慑环宇，又可念出神咒驱使风雨雷电，着实神妙。
当郭晋看完这些之后，正兴奋呢，一盆冷水就当头浇下，因为他看到了提示，吞焰喝水需要配合神通壶天才能使用，杖解的话祭炼之法能用，后面
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的不行，解厄神通需要动用所谓的神识而非神念，系统还贴心的给了注解。
神识，修士踏入神阶，凝聚元神实体之后，方可神识显化，乃神念修炼到更好层次的精神力量。
而神通，想要发挥出真正的威力，神识，也就是精神力量要求非常之高，大部分的神通只懂得动用神念根本是无法用出来的，这也是为何郭晋的元神御剑术威力有所欠缺的原因。
“也就是说……我这五个神通，只能用一个半？吞焰喝水不能用，解厄也是无法用出来，杖解能祭炼以下自己的须弥毫金剑达到御剑飞行的效果，或者祭炼以下别的什么也行，而担山，看神念灵力的配合，顶多托举个十多丈的巨石而已。”兴奋了半天的郭晋苦笑摇头，真想指着系统传承骂娘了。
不过也不是没有好处，他现在已经知道，灵阶天阶的修士，都是相当于入门而已，只有跨过天阶来到神阶之后，才算真正的算是修行的起点。而郭晋也终于明白，为何武者也有能修炼到天阶的奇才了，因为不入神阶，根本还没有到真正的仙凡有别的地步。
现在想来，那改了尹建林的男女，都是神阶，自己当时隐身术发动，那女人相隔十丈就能感觉到自己，而且能将位置判定的那么准确就不奇怪了。
在那种神识之下，自己的隐身怕也只是让对方肉眼看不到而已吧。
“已学会地煞神通十种以上特此注解，地煞神通统称地煞七十二变，乃七十二种神通相辅相成的一套无上神术，个别不多的神通单独并不影响使用，若想让此神术发挥出最强的状态，必须掌握七十二种神通。友情提示不入地仙之前，最好以术法来提升自己的战斗实力。”
这段话在郭晋准备退出模拟器空间时出现，他听到之后却愣住了，然后就是低下头默不作声的回忆……
从踏入真正修士之列开始，郭晋的运气真的是
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