2)第165章 舍利溯源_首富从90年代捡漏开始
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  义。

  这颗舍利如若真是宝贝,自然不可当着众村民的面展露,毕竟人多眼杂。

  马家村虽民风淳朴,但人为财死鸟为食亡的道理亘古不变,保不准会有人起歹心。

  周阳这般作为倒也正常,村民们大多识趣,早早下山,只有马毅,按照老支书的吩咐,留在庙内,保护周阳的人身安危。

  “姑娘,你真不吃?”周阳询问站在墙角的阮姓女子,桌上坐着四个人,盛了五碗饭,明显就是准备了女子的碗筷。

  奈何姑娘就是不靠近。

  女子摇头,不做声响。

  “此女的戒心实在太重,当然,这确实有好处。”周阳想起自己因一口水被迷昏的过去,至今仍后怕。

  要是什么倒卖人体器官的团体,自己现在胸口上肯定多出一条大伤疤了。

  “舍利是梵语的音译,是印人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子。”周阳按照玉佩给出信息,缓缓道。

  “舍利的结晶体舍利子,其形成原因,目前在实验研究方面没有定论。依据佛典,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得。”

  “大多推测则认为,舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关,另有民间流传认为,人久离欲望,精髓充满,就会有坚固的舍利子。”

  “舍利在佛教中受到尊敬和供奉,佛教认为,主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。”

  讲完这些,周阳喝了一口水。

  “原来舍利竟是这般来由,神奇,神奇!”薛大海赞叹。

  “难以想象,人死后竟然会残留这等小珠子,高僧之能,难以想象!”马毅跟着道。

  两个中年人纷纷望向赵百川,面露疑惑之色。

  要说舍利是得道高僧火化的遗留物,现场不就有一位高僧吗,精通佛理的高僧。

  赵百川要是火化,很可能会爆出舍利!

  “老主持,你觉得火化怎么样?”

  “老薛,你这不咒人家死吗?”

  赵百川也是第一次如此细致了解舍利由来,道:“周阳,舍利真的是僧人火化后产生的吗?”

  “是否有什么要求?”

  赵百川认真询问,他将自己的一生都献给佛门,祈求的东西就一个:修成正果。

  倘若自己火化后也能诞生舍利,那边证明已达正果。

  赵百川有些迫不及待想要赴死,他现在满怀激动,有一种证道真理的冲劲。

  “老主持,你这可使不得啊,我们二人只是开玩笑,你可别想不开做傻事,跳焚尸炉子啊。”

  “是啊老主持,火焰无情,徒留白骨,生命可贵,不可浪费!”

  二人劝说赵百川。

  “跳焚尸炉子么?”赵百川沉吟,觉得此方法或许可行!

  “谢谢二位指点迷津。”他感激道。

  薛大海

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